Архив за Сентябрь 2013

Интеллектуализм и индивидуализм — таково было знамя, поднятое 20-летним Писаревым, сыном состоятельной помещичьей семьи, при выступлении его на публицистическую арену в журнале Благосветлова «Русское слово». Образцового носителя этого знамени Писарев нашел в Базарове, герое Тургеневского романа «Отцы и дети» — олицетворявшем поколение тех «отрицателей» и «нигилистов» (термин Тургенева), которые на грани двух эпох, отмеченной освобождением крестьян, начисто «отрицали» все, что было непреложно и «свято» для отмиравшей эпохи, и не признавали без беспощадной критической проверки «ничего» (по латыни: nihil) из ее верований, догматов, обычаев и условностей. Читать полностью »

«Что делать?» это заглавие знаменитого романа Чернышевского почти через полвека, на пороге бурных массовых движений, высшей точкой которых была революция 1905 года, стало и заглавием тоже в своем роде знаменитой брошюры Ленина. В этом совпадении — не простая случайность. В нем — отражение того факта, что эти два слова точно формулируют вопрос, который за эти полвека не переставал мучить русскую «интеллигенцию». Лишенная органической связи с социальными верхами, отделенная интеллектуальною и культурною пропастью от народных низов, она металась между этими двумя полюсами современного общества, не находя себе ни прочного, обеспеченного места в его механизме, ни дела, которое могло бы дать достаточно полное удовлетворение ее умственным и нравственным запросам. Что делать? Читать полностью »

В этих условиях нельзя было и думать о создании сколько-нибудь централизованной и разветвленной организации. В1862 году Николай Серно-Соловьевич, один из участников «Великорусса», попытался было создать организацию «Земля и воля». Но после ареста ее инициатора организация очень скоро распалась и попыток к ее восстановлению или созданию другой организации уже не делалось. Читать полностью »

Стремительный поток реформ был ярким контрастом гнетущей неподвижности режима Николая 1-го. А после того, как в последующие годы и, еще больше, в последующее царствование Александра 3-го все прогрессивные стороны реформ стали подвергаться искажению и уничтожению, — эпоха «великих реформ» стала ретроспективно казаться эпохой беспримесного торжества принципов гуманности и свободы (Г. Джаншиев. Эпоха великих реформ. 10-е издание. СПб., 1907 г.). Читать полностью »

Мартов начал с безусловного отрицания для социалиста возможности решения каких-либо вопросов силой оружия. Создался, как он считал, тупик, когда, с одной стороны, «власть, созданная методом вооруженного солдатского восстания, власть одной партии не может быть признана страной и демократией», а с другой — «если большевики будут побеждены силой оружия, то победитель явится третьей силой, которая раздавит всех нас». Вывод: «независимо от того, кто виноват, как бы ни распределялась эта вина в прошлом», в настоящий момент есть лишь «единственный исход»: смелое соглашение обоих лагерей демократии, иначе они неизбежно будут раздавлены либо личной, либо олигархической диктатурой. Читать полностью »

После того как большинство съезда выступило в поддержку большевиков, Дан покинул его вместе с единомышленниками.

26 октября днем ЦК РСДРП(о) принял резолюцию, объявляющую «захват власти большевиками путем военного заговора насилием над волей демократии и узурпацией прав народа». В качестве основной задачи момента выдвигалось «сплочение всех пролетарских и демократических сил для предотвращения разгрома революции или полного торжества анархии, противодействия натиску контрреволюции». Органами такого сплочения должны были выступать Комитеты общественного спасения для защиты республики из представителей городских дум, Советов и прочих демократических организаций как политических, так и профессиональных, и армейских. Центральными политическими лозунгами провозглашались: созыв Учредительного собрания и немедленное начало переговоров о заключении всеобщего мира. Читать полностью »

Махинаторы от политики многое запутали. Но вот они, гидронимы: Раса (Волга), Самара, Сок… Египетские фараоны носили титул «сара», сын солнца. Перед нами Раса (Ра С А), рассветная вода, солнечная вода, вода солнца. Читать полностью »

Вначале спрятали связь богов и россо-ариев. Низвели россов до уровня беспамятливого быдла. Затем принялись насаждать бесовщину, постарались поменять верх с низом.

В правописании «реформаторы» поменяли букву «з» на букву «с» там, где им хотелось. Тем поменяли полюса: безславный стал бесом славным, безсильный стал бесом сильным. И вот масса обывателей устно и письменно славит беса, совсем не подозревая того. Читать полностью »

Кстати, преемником Цунаёси стал все же не сын, а племянник. Старая тяжкая карма, видимо, перевесила…

Сёгун Ёсимунэ, правивший в первой половине XVIII века, считается крупным политиком, фактически наравне с Иэясу Токугавой. Между прочим, именно он ввел некоторые послабления. Ранее простолюдина, направившего жалобу или петицию на имя сёгуна, должно было схватить, пытать и казнить. (Даже в крепостнической России во время запрета на подачи жалоб крестьян на своих хозяев, до такого не доходило). Ёсимунэ отменил это позорище, теперь на его имя стало можно подавать петиции. Читать полностью »

Произошедшее в конце XVIII века можно отнести к курьезам, можно даже попытаться списать на неполное соответствие разума сёгуна занимаемой должности… Но почему-то лично мне сёгун Цунаёсн Токугава представляется человеком порядочным и вызывающим симпатию.

Собственно, все началось не с сёгуна, а с буддийского монаха, который все и предсказал правителю. Как выяснилось, Цунаёси, этот современник нашего Петра Великого, в прошлых жизнях натворил немало бед. Главным образом, он обижал животных. Поэтому в его правление его самого и страну могут ждать всевозможные неприятности. В частности, у него не родится наследник. Читать полностью »