Архив за Сентябрь 2013

Иными словами, воины двух враждующих сторон (притом, судя но наименованию рода, весьма непростые воины) были связаны кровными узами! Вероятно, и «варвары», и род Абэ гоже породнились. Похоже, племенная знать айнов охотно шла на подобную ассимиляцию, но древние вольности не забывались. Читать полностью »

Все эти легенды мало соответствуют истине. Порой история играет злые шутки со своими персонажами.

Токихира Фудзивара был интеллектуалом, энергичным политиком-практиком, сделавшим все, чтобы не допустить развала и большой смуты в стране. Если в легенде о явлении призрака есть хотя бы крупица правды, то он обладал еще и недюжинной храбростью. Кстати, имелись у него и весьма небезынтересные работы в той самой области, которая считалась епархией Митидзанэ (без «китайской науки» при дворе было просто нечего делать). Ну, а что касается милосердия, то о нем говорилось раньше. Во многих странах и во многие эпохи человек, подобный Митидзанэ, запросто расстался бы с головой. А дворцы и наветы неразлучны во все времена, об этом обязан знать любой человек, стремящийся к власти. Читать полностью »

Некоторые историки говорят о «смутном времени» на Руси до воцарения Романовых так, будто это случай уникальный и исторических прецедентов не имеющий. Такое подчеркивание собственной якобы «уникальности» до добра не доводит. Люди начинают верить в «исключительность» и «великую историческую роль», а на деле страна становится глухой провинцией цивилизованного мира. Читать полностью »

Война стала предвестником бедствий для Ямато на континенте. И эти бедствия не заставили себя долго ждать.

И Кэндзо, и его брату Нинкэну, который правил после него (до 498 г.) в свое время пришлось скрываться после убийства государя Анко. Видимо, серьезные основания для этого были -вспомним, как управился со своей семьей государь Юряку. А раз оно так, то можно сказать — конкурентная борьба продолжалась. Она и не собиралась прекращаться. Недаром Нинкэн, который вначале был провозглашен наследным принцем, отказался от трона в пользу брата (видимо, хорошо помнил, что бывает с менее сговорчивыми родичами). Читать полностью »

Императорские чиновники, помогающие в распространении добродетелей императора, обязаны сохранять беспристрастность и рассудительность и не оказываться во власти сильных эмоций. Таков срединный путь конфуцианства. А заповеди легли в основу «Книги ритуалов», это не отвлеченная мораль, а практический кодекс поведения. Читать полностью »

Мятеж оказался столь же неуспешным, как и предсказание. Принцу Осикума пришлось отступать со своими войсками, а Такэноути-но-Сукунэ вновь прославился как полководец. Он вновь воспользовался военной хитростью. Перед сражением он приказал своим воинам надеть двойные одежды (под них было легко спрятать мечи) и завязать в прически двойные тетивы. На поле боя он призвал противника к миру, и в знак добрых намерений солдаты императрицы перерезали тетивы на луках и отбросили мечи. Принцу Осикума пришлось сделать то же самое. Каков был результат, вполне очевидно. Читать полностью »

Для японцев с древности местный храм, ритуалы и праздники стали частью жизни. Так было заведено, в храме молились деды и прадеды, так нужно поступать и ему. Это — раз и навсегда заведенный порядок. Читать полностью »

Храм («дзингу») начинается с ворот — «тории». Изображения таких арок стали едва ли не одним из символов Японии. (Так Спасская башня издавна стала «визитной карточкой» Москвы, а кораблик на Адмиралтействе знаком не только петербуржцам. Для Японии такие символы — «тории» и гора Фудзи).

«Тории» установлены не только для красоты. Эта некая граница между обыденностью и миром ками. Заметим, что эта граница — не из числа непреодолимых. Первое значение слова «тории» — насест. Возможно, это связано с легендой о богине солнца Аматэрасу и крике петуха. Читать полностью »

В революционной среде возникали планы и попытки поднять крестьян с помощью подложных царских манифестов. Однажды такая идея почти была осуществлена в так называемом Чигиринском деле, когда на Украине Я. В. Стефанович, Л. Г. Дейч и другие именем «его императорского величества» стали вербовать крестьян в вооруженную «тайную дружину»; этот заговор на довольно поздней стадии был раскрыт. Несколько раз имели место поползновения революционеров производить фальшивые ассигнации, чтобы «снабдить партию деньгами» и «произвести финансовый кризис, когда надо». Для добывания средств планировались и прямые грабежи, ставшие реальной практикой впоследствии — в «экспроприациях» поздних народников, социалистов-революционеров. Читать полностью »

И после нечаевской истории следы ее отнюдь не изгладились в революционном подполье. Уже сам нечаевский процесс вызвал неоднозначную реакцию в среде радикальной молодежи. Большинство решительно осудило нечаевские методы, принцип «генеральства» в революционном деле, практиковавшийся Нечаевым. Во многом именно в противовес этому принципу возник кружок «чайковцев», где главным считался принцип союза между единомышленниками на началах нравственности. Читать полностью »