6 октября 1966 года в 2 часа ночи поступил сигнал о пожаре на хозрасчетно-ремонтном участке за рекой Базой на окраине районного центра Верхнеяркеево.

Из-за позднего сообщения и отсутствия дороги пожарная автоцистерна ГАЗ-бЗ профессиональной пожарной части во главе районного пожарного инспектора лейтенанта Шуткова Павла Трофимовича прибыла с опозданием и пожар принял крупные размеры. Несмотря на имеющиеся трудности и отсутствие воды, личный состав отделения работал самоотверженно, а водитель Исхак Самигуллин обеспечивал бесперебойную подачу воды, заполнив цистерну из недалеко расположенного водоема. Общими усилиями пожар был ликвидирован в кратчайшие сроки, не нанеся государству большого материального ущерба. Читать полностью »

Одеянием и речью совершенно не похожи на людей». Зато способны они незамедлительно сорганизоваться и сообща выступить, дабы оградить себя и друг друга от ударов судьбы [39, цз. 8, с. 369-370; 53, цз. 377, с. 196]. Нестерпимым стало для «сиюаньских варваров» удвоенное с середины VIII в. бремя натуральных и трудовых (включая почтовую — наподобие ямской) повинностей, а также обязательная военная служба в танской армии [49, цз. 190(1), с. 15292]. Чанъаньские власти десятками тысяч привлекали лоюэ для подавления военно-феодальных мятежей и народных восстаний второй половины VIII в. [253, с. 89]. Тяжелой и унизительной была для линнаньских «инородцев» и «подать людьми» — регулярные поставки по предписаниям двора детей, подростков и взрослых обоего пола, по сути дела—рабов. Читать полностью »

Танская же администрация, продолжая линию предместников у кормила власти в Срединном государстве, со своей стороны постоянно и небезуспешно пыталась всяческими способами посеять рознь между рядовой массой китайцев и «инородцами», столкнуть их друг с другом и тем самым не допустить складывания и укрепления потенциально противостоявшего правящему классу общего фронта народной борьбы, а значит, иметь возможность еще более беззастенчиво эксплуатировать и притеснять весь простой люд страны. Среди крайних средств в проведении такой линии — использование (в продолжение стародавней традиции властителей Поднебесной) для обуздания повстанческих акций ханьского «малого люда» войск, укомплектованных из «инородцев», а для усмирения подобных акций той или иной некитайской общности — отрядов, сформированных из ратников какой-либо другой неханьской этнической группы, наряду, как правило, с собственно китайским воинством. Читать полностью »

По-видимому, разрешить противоречие возможно, лишь прибегнув к указанным различиям х- и о-знаков. В соответствии с нашей реконструкцией для наполнения буквенного ряда необходимо 11 или 10 однозвучных букв (табл. XXX, № +5, +3, +1, 28—33, 35), в зависимости от того как будем воспринимать позицию № +6. Нетрудно заметить, что именно эти буквы, относящиеся к условному о-классу, и составляют приведенную выше цепочку недостающих знаков о/и, а их число вполне соответствует ожидаемому. Оно на первый взгляд, пожалуй, даже склоняет к восприятию начала алфавита в виде одной обособленной буквы (№ +5), что, однако, при сохранении парного строя влечет за собой допущение о ее соседстве с неким беззвучным знаком (№ +6), которого, как известно, помимо отметки-двоеточия, орхонское письмо не знает. К тому же, как увидим, существует вероятность дополнения о-букв еще одним обозначением гласного, т.е. одиннадцатой однозвучной руной. Читать полностью »

Еще три уцелевшие пары (№ 21—22, 23—24, 25—26) следуют за совмещением двух о-пар (№ 17,18 — 19,20), и две х-пары (№ 1—2 и 3—4) предшествуют первому случаю сопряжения о-пар (№ 5,6 — 7,8). Но две последние позиции не отражают полной картины, так как предшествующие х-паре № 1—2 и последующие за х-парой № 25—26 буквы не сохранились. Отмечаемый для имеющегося непрерывного алфавитного ряда ритм размещения буквенных пар позволяет предполагать существование той же * последовательности и на пропавших участках азбуки (табл. XXX). Буквы № 27 и 28, следуя отмеченной логике, должны были представлять четвертую х-пару в цепи знаков № 21—26, а перед буквами № 1—2 можно реконструировать две х-пары (отметим их знаком +: № +1—+2 и +3—+4), завершающие строй знаков № 1—4. Читать полностью »

Думается, что вставки из бивня мамонта и золотом в приклад карабина, вершину цевья и медальон пистолетной рукоятки прекрасно гармонируют с темным орехом. Однако работа с природными материалами всегда связана с определенным риском. Читать полностью »

Были произведены аресты среди тюркской знати, взят под стражу служивший в китайской армии Ашидэ Юаньчжэнь, ставший впоследствии знаменитым тюркским полководцем и советником каганов под именем Туньюкук. Во время набега восставших Юаньчжэнь сам вызвался уговорить их покориться. Он «просил дозволения внушить поколениям откупиться от вины». Однако при встрече с восставшими Тоньюкук перешел на сторону кагана Кутлуга. Читать полностью »

В 680 г. тюрки снова восстали и провозгласили каганом Ашину Фуняня, потомка Хели-кагана. К нему присоединились другие кочевые племена. Восставшие ушли в степь, неоднократно вступали в упорную битву с китайскими войсками, но в конце концов потерпели поражение. Фунянь был схвачен, привезен в столицу, где на восточной площади города ему отрубили голову. Читать полностью »

В 679 г. в шаньюевом наместничестве, которому подчинялись древние тюрки, вспыхнуло восстание. Против владычества китайцев взбунтовался главный старейшина из знатного тюркского рода Ашидэ, к нему примкнули два других «поколения» — кочевых рода. Восставшие провозгласили каганом Ашину Нишифу. К ним присоединились и другие кочевники. «Старейшины 24 округов все взбунтовались и приняли его сторону». Читать полностью »

За десятилетия, прошедшие под властью Китая, среди тюрок, как уже было сказано, ширились понимание незавидности своего положения и стремление к восстановлению собственной государственности. Читать полностью »