Усиление позиций Жужаньского каганата в 30—40-е годы VI в. позволило ему в этой благоприятной обстановке окончательно разгромить государство Гаоче. В начале 30-х годов Анахуань нанес поражение его правителю Ифу, который после этого тут же был убит младшим братом Юэцзюем. А в середине 30-х годов жужани разгромили Юэцзюя, после чего сын Ифу, убив Юэцзюя, стал правителем Гаоче. Но в эру Син-хэ (539— 542) Гаоче снова было разгромлено жужанями [9, гл. 98, с. 3275], и явно окончательно, поскольку это последний факт из истории государства Гаоче, упомянутый в источниках. Яда, как видим, в эти годы уже не оказывало Гаоче прежней поддержки. Читать полностью »

И все-таки эти события не привели еще к падению Жужань-ского каганата. Анахуань и Поломэнь, бежавшие в Вэй с подвластными лично им племенами, были поселены в северных и северо-западных районах империи. Кочевники-жужани стали опустошать эти земли. Вэйский двор был вынужден тратить на их содержание огромные средства. И вскоре было принято решение помочь Анахуаню вернуться на север, т. е. в земли Жу-жань, а Поломэня «с его народом» поселить к северу от Дунь-хуана, в Сихай-цзюнь, т. е. оставить в пределах империи. Однако вскоре Поломэнь замыслил вместе «со своим народом» сдаться Яда, где три его сестры были замужем за правителем. Но войска Вэй догнали его, разгромили и захватили в плен [6, гл. 103, с. 2301—2302]. В 524 г. Поломэнь умер в империи [6, гл. 103, с. 2302]. Читать полностью »

В этом описании Хуа обратим внимание на то, что его огромные владения, простиравшиеся на тысячи ли, до Персии и Северной Индии, включали и такие государства Западного края (Восточного Туркестана), как Гуйцы, Яньци, Шулэ и Юй-тянь, которые, по приведенным данным из «Вэй шу», в то же самое время входили во владения Яда. Очевидно, что, как и в случае с государством Хэнаньго-Тугухунь, в южной империи Лян и в северной империи Вэй одно и то же государство называлось по-разному. Так что Яда, описанное в «Вэй шу», и Хуа, юписанное в «Лян шу»,— одно и то же государство.

Но в описании Хуа в «Лян шу» его владения очерчены полнее и яснее, чем в описании Яда в «Вэй шу». Кроме Юйтяни (Хотана) и Шулэ (Кашгара) по южной, прикуньлуньской дороге в них включены и государства по северной, притяньшаньской дороге — Яньци (Карашар), Гуйцы (Куча) и Гумо (Аксу). Читать полностью »

Видимо, именно в связи с завоеванием яда после 462 г. в Вэй уже не прибывали послы из Шулэ (Кашгара), а после 467 г. и из Юйтяни (см. [4, гл. 969, с. 11387—11392]), тогда как с 437 г. и до этого времени они приходили часто. Поскольку владения Яда простирались от Юйтяни далеко на запад, то очевидно, что и царство Шулэ входило в них. И, судя по тому„ что послы из Шулэ перестали прибывать в Вэй раньше, чем из Юйтяни, то можно предположить, что яда прежде овладели Шулэ, а затем только уже продвинулись в Юйтянь. Читать полностью »

К сожалению, пока нет специального исследования материалов китайских историй о Яда. Только Ван Чжилай в «Истории Центральной Азии» [53, с. 141] без ссылок на источники кратко пересказал сведения о Яда, приведенные нами выше, и сделал вывод: Яда стремилось завоевать Гаоче и Гаочан с целью овладеть международным торговым путем из Китая на запад. Поэтому продолжим наше исследование. Читать полностью »

Мы остановились на том, что в 509 г. правитель Гаоче Миэту к северу от оз. Пулэйхай (оз. Баркуль) разгромил и убил жужаньского кагана Футу, после чего правитель Гаочана Цюй Цзя, с 500 г. подчинявшийся жужаням, заявил о своем переходе лод власть Гаоче, ближайшего соседа Гаочана на севере. Вспомним, что первый раз Гаочан оказался под властью Гаоче в 481— 487 гг. Очевидно, что в силу близкого соседства и зависимости Гаочана от Гаоче связи между ними были самыми тесными. Читать полностью »

К тому же, по описанию Гаочана в «Вэй шу», это царство находилось в высокой местности и с четырех сторон было окружено высокими горами и климат в нем «был теплый».

Турфанская же впадина, как известно, ограничена высокими горами только с двух сторон: с севера хребтом Богдошань, с юга хребтом Чолтаг— и простирается между ними с юга на север всего лишь на 70—80 км. Так что, если бы царство Гаочан находилось в ней, оно не могло быть окруженным высокими горами со всех сторон и простираться между ними с юга на север на 250 км древнего дорожного расстояния. Далее, если положение царства Гаочан в окружении высоких гор определено высоким, то Турфанская котловина, что тоже общеизвестно,— наиболее опущенная часть Центральной Азии и центр ее вообще лежит на 154 м ниже уровня моря. К тому же здесь и самое жаркое место в Центральной Азии; в Гаочане же климат назван теплым. Читать полностью »

И опять возможен вопрос: точно ли в это время дорога из Гуачжоу/Дуньхуана вела в Яньци через Гаочан? Выше путем перерасчетов было определено, что от Дуньхуана до Гаочана — 1300 ли/650 км. А так как в описании Яньци расстояние от него до Гаочана на восток определено в 900 ли/450 км, то общая длина пути от Дуньхуана до Яньци через Гаочан оказывается равной 2200 ли/1100 км, как и сказано в описании Яньци.

Так что проанализированные данные свидетельствуют, что Гаочан действительно находился по дороге из Дуньхуана на запад в Яньци, т. е. по первому известному китайцам древнему караванному пути, тогда как Чеши указывается по дороге от Дуньхуана на север через Иу (Хами), т. е. по новой дороге, открытой в первые годы I в. н. э. И, значит, царство Гаочан не могло находиться в землях Чеши переднего, в районе нынешнего Турфана. Читать полностью »

Как видим, от Дуньхуана на север до Чеши переднего (Турфана) — 1100 км, а до Гаочана на запад — только 650 км. Конечно, эта разница в расстояниях сама по себе не исключает того факта, что Гаочан мог находиться по той же дороге в Чеши, но ближе к Дуньхуану, если, конечно, отбросить указания на то, что дорога из Дуньхуана в Чеши шла на север, а в Гаочан— на запад. Но точно ли, что в Чеши и Гаочан шли по разным дорогам? Ян Сюань и Люй Гуан шли в поход на Яньци (Карашар) через Гаочан-цзюнь, Юйли (Чару), т. е. по первой известной китайцам дороге на север Западного края, а не через Иу (Хами). Но это было до установленного нами переселения жителей Гаочан-цзюня на запад в начале V в. Однако дорога в Яньци и после переселения осталась прежней, что видно из следующих данных «Вэй шу».

В описании Яньци (Карашара) в ней сказано, во-первых, что оно лежит к югу от Чеши, тогда как Гаочан указан к востоку от Яньци в 900 ли/450 км [6, гл. 102, с. 2265].

Проведенный анализ материалов «Хань шу» (см. [30, с. 51— 54]) позволил установить, что Цеми, соседствовавшее на западе с Усунь, находилось в районе Урумчи и что хребет Богдо-шань в ханьское время назывался Тяньшань. Кроме того, сведения в «Хань шу» и «Хоу Хань шу» о владении Пулэй позволили определить, что оно находилось у оз. Пулэйхай, нынешнего озера Баркуль, и что горы Тяньшань у Пулэй и есть хребет Баркуль-таг. Следовательно, Тяньшань — общее ханьское название цепи хребтов Богдошань и Баркультаг. А поскольку в «Вэй шу» Цеми указано у гор Тяньшань, то это означает, что и в вэйское время в Китае за хребтом Богдошань сохранилось ханьское название Тяньшань.
Читать полностью »